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Posterior a la guerra civil que sacudió a la región centroamericana, se evidenció el impacto de las mujeres en los procesos de paz. En esta ponencia, dirijo la vista hacia el rol que tuvieron esos movimientos y su estado actual en la construcción de la paz en El Salvador y Guatemala.

No es sino hasta hace algunas décadas, particularmente con la resolución 1325 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, que existe un punto de inflexión con respecto al rol que desempeñan las mujeres en los procesos de paz

Históricamente, la construcción de la paz ha sido un elemento dirigido por y para hombres. Sin embargo, casos como el Guatemala, Nepal, Mozambique o El Salvador reflejan la importancia de la incorporación de la consulta de las mujeres en los procesos de negociación para la consolidación de una paz duradera y que pueda afrontar los efectos que ocasionaron los conflictos armados.

Con una mirada a la coyuntura de ambos países, se pueden trazar los desafíos y hechos importantes que han caracterizado a estas sociedades centroamericanas.

Este trabajo es mi tesis de licenciatura en donde abordo como se ha utilizado el cuerpo femenino como botín de guerra desde un punto de vista de que la muerte no es necesariamente física, sino que se puede vivir en un mundo muerte continuó dependiendo de las violencias que te intersectan y como esto difiere dependiendo de todas tus identidades (interseccionalidad).

Asimismo, abordo como la violencia sexual no tiene ningún tipo de fronteras, sino que la violencia sexual va mucho más allá del acto sexual; es decir, que no es por una libido sexual, sino por una libido del poder sobre la soberanía del cuerpo de una mujer. Este análisis se aborda desde tres teorías clave: la necropolítica, la interseccionalidad y el feminismo decolonial.

Se hace un análisis de diferentes momentos de la historia y geográficos de como se ha transformado la violencia sexual a nivel internacional hasta llegar a su tipificación. Asimismo, me enfocó en dos casos: el primero, en el genocidio de Guatemala y el segundo en la guerra en Tigray, Etiopía que también tiene tintes de limpieza étnica.

El presente artículo analiza la violencia sexual contra las mujeres en contextos de conflicto armado como práctica sistemática vinculada a dinámicas de poder dominación y subordinación colectiva. A partir de la pregunta de investigación ¿cómo opera la violencia sexual en contextos de conflicto armado? El estudio sostiene que estos actos no constituyen hechos aislados sino estrategias deliberadas orientadas a generar terror, desarticular comunidades y consolidar control social. El caso de Bosnia y Herzegovina entre 1992 y 1995 se presenta como punto de inflexión al evidenciar la magnitud de estas prácticas mediante cifras de víctimas desplazamiento forzado y violencia organizada lo que contribuyó a su reconocimiento como crimen de guerra y de lesa humanidad en el ámbito internacional. La revisión de literatura destaca la evolución del tratamiento jurídico de la violencia sexual a través de la jurisprudencia de tribunales internacionales que permitió su tipificación como crimen grave y sistemático. Desde una perspectiva feminista se retoma la propuesta de Rita Segato quien plantea que la violencia sexual responde a una lógica de poder más que a una motivación sexual configurando el cuerpo de la mujer como medio para ejercer dominio sobre comunidades. Finalmente la investigación adopta una metodología cualitativa basada en análisis documental y de casos con perspectiva de género y enfoque feminista pos-colonial lo que permite construir lectura crítica del fenómeno y evidenciar su carácter estructural.

Desde los aportes pioneros de Ann Tickner y Cynthia Enloe, las teorías feministas y queer han cuestionado las bases androcéntricas y militaristas de las Relaciones Internacionales, ampliando conceptos tradicionales como seguridad, poder y soberanía. Estas perspectivas han mostrado que las desigualdades de género no son fenómenos secundarios, sino estructuras que atraviesan la guerra, la política internacional y el orden global contemporáneo.

La ponencia propone una reflexión crítica sobre tres ejes: los aportes epistemológicos y políticos de las teorías feministas y queer a las Relaciones Internacionales; los avances y límites de agendas como Mujeres, Paz y Seguridad y las políticas exteriores feministas; y las lecturas actuales del poder global frente al auge del militarismo, los autoritarismos y las disputas geopolíticas contemporáneas. A partir de referentes como Ann Tickner, Arlene Tickner, Carmen Magallón y las experiencias de movimientos feministas transnacionales antimilitaristas, se discutirá cómo las perspectivas feministas replantean la seguridad desde la sostenibilidad de la vida, el cuidado y la justicia social.

Asimismo, se analizarán las contradicciones entre los compromisos internacionales en materia de igualdad de género y el incremento del gasto militar y los conflictos armados. Desde América Latina, la ponencia recupera aportes críticos que vinculan género, colonialismo y militarización para pensar alternativas más inclusivas, pacifistas e interseccionales frente a las crisis del orden global contemporáneo.