Programa de actividades

Desde su origen, las Relaciones Internacionales -en tanto disciplina como fenómeno- han otorgado una centralidad preponderante al Estado, mismo que se sostiene en una estructura capitalista, etnocéntrica, colonialista y patriarcal. No obstante, entre 1970 y 1980, las RRII experimentaron el famoso debate interparadigmático que, por su carácter ontológico, abrió paso al estructuralismo y permitió el cuestionamiento de actores y teorías que hasta entonces se habían considerado como inamovibles. Más tarde, en los años 90, se produjo el cuarto debate disciplinar, que dio énfasis a la inclusión de nuevos actores y fenómenos en el estudio de la realidad internacional.

En ese sentido, la presente ponencia tiene por objetivo recuperar conceptos y debates de teorías consideradas marginales en las Relaciones Internacionales -como los estudios de género, los feminismos y los estudios decoloniales-, para evidenciar su potencial teórico y los aportes contemporáneos tan urgentes y novedosos que pueden hacer a la disciplina.

La ponencia reflexiona sobre el potencial pedagógico de la literatura para la enseñanza de las Relaciones Internacionales, particularmente en el abordaje de violaciones a derechos humanos desde una perspectiva de género e interseccional. Frente a enfoques centrados en marcos jurídicos, institucionales o geopolíticos, se propone que las obras literarias permiten aproximarse a la dimensión encarnada, afectiva y situada de la violencia, visibilizando cómo las violaciones a derechos humanos se experimentan de manera diferenciada según el género, la clase social, la raza, la etnicidad, la edad, la condición migratoria, la orientación sexual o la pertenencia territorial.

A partir de una mirada interdisciplinaria, la ponencia analiza cómo novelas, testimonios y narrativas ficcionales pueden contribuir a complejizar la comprensión de fenómenos internacionales como la guerra, el desplazamiento forzado, la violencia sexual, la desaparición, el exilio, la trata, la persecución política y la violencia estatal.

El argumento central sostiene que la literatura no sustituye el análisis teórico, jurídico o histórico de las Relaciones Internacionales, sino que lo amplía al colocar en el centro las experiencias de sujetos cuyas voces han sido frecuentemente marginalizadas en los relatos dominantes sobre la política internacional.

La ponencia plantea que enseñar violaciones a derechos humanos desde la literatura favorece una pedagogía crítica y humanizante, orientada al desarrollo de sensibilidad ética, imaginación política y responsabilidad frente al sufrimiento ajeno. Desde una perspectiva de género e interseccional, este enfoque permite mostrar que la violencia no afecta a sujetos abstractos, sino a cuerpos situados en relaciones desiguales de poder.

La Educación Superior (ES), ante los cambios y avances del mundo contemporáneo, enfrenta desafíos para materializar la integración y articulación de las dimensiones intercultural e internacional de la enseñanza-aprendizaje. La internacionalización de la Educación Superior, al ser un factor de cualificación para las instituciones, debe de ir más allá de la organización de programas de intercambio y convertirse en una herramienta primordial para el desarrollo social a través de la creciente transferencia de conocimiento cruzando fronteras. En este sentido, las Instituciones de Educación Superior (IES) deben no solo abarcar la enseñanza, la investigación, sino, además, primar por métodos innovadores que favorezcan distintas áreas de conocimiento. Es en este contexto en el que aparece la Unidad de Observación de Políticas Exteriores Feministas de las Américas (UOPEFA), un espacio de articulación entre la Universidad de Cuyo, Argentina y la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, enfocado en sistematizar y analizar críticamente, tanto la información oficial como la literatura científica sobre Políticas Exteriores Feministas en las Américas y el mundo. El enfoque metodológico que se ocupa es la Investigación Acción Participativa que busca transformar la realidad social a través de la participación activa de la comunidad en el proceso de investigación. Entre los resultados está la concretización de un convenio de colaboración entre ambas instituciones.