Programa de actividades

El presente trabajo analiza la violencia sexual como arma de guerra durante el conflicto armado en Tigray, Etiopía, entre 2020 y 2022, así como sus repercusiones posteriores hasta 2024. A partir de una perspectiva de género, se estudia cómo las violaciones, la esclavitud sexual, las mutilaciones genitales y otras formas de violencia sexual fueron utilizadas de manera sistemática por distintos actores armados como estrategias de terror, dominación y aniquilamiento étnico contra mujeres y niñas, particularmente entre los 15 y 25 años. El análisis parte de la identificación de las violencias estructurales y patriarcales preexistentes en la sociedad etíope, las cuales colocaban a las mujeres en condiciones de vulnerabilidad antes del estallido de la guerra. Asimismo, se examinan las consecuencias físicas, psicológicas y sociales que enfrentan las sobrevivientes, incluyendo embarazos forzados, enfermedades, trauma, exclusión comunitaria y dificultades de acceso a servicios de salud. Finalmente, se reflexiona sobre los procesos de paz y reconstrucción posteriores al conflicto, señalando las limitaciones del acuerdo de paz de 2022 debido a la exclusión de las mujeres en las negociaciones y en los mecanismos de justicia transicional. El trabajo concluye que comprender los conflictos armados desde una perspectiva de género resulta fundamental para evidenciar las dinámicas estructurales de poder, visibilizar las experiencias de las mujeres y avanzar hacia una construcción de paz más inclusiva y duradera.

En la actualidad, el escenario internacional es testigo de realidades en las cuales el papel de las mujeres en la sociedad se sigue cuestionando y obstaculizando. El régimen talibán a cargo del poder en Afganistán (en sus periodos 1996-2001 y 2021-actualidad) ha provocado un retroceso histórico, sistemático y generalizado en los derechos humanos de las mujeres, borrando décadas de avances conquistados desde los años sesenta. El régimen ha tomado acciones para debilitar la identidad de las mujeres, silenciarlas y relegarlas a un ámbito privado, generando así condiciones de subordinación absoluta y la imposibilidad de participación en el ámbito público. Esta represión no es solo resultado de una crisis nacional, sino que representa un desafío urgente para el Sistema Internacional (SI) y los actores cuyo deber es el respeto y la garantía de los derechos humanos. En ese orden de ideas, este trabajo analiza el impacto de las acciones de los talibanes en los derechos humanos de las mujeres afganas, apoyándose de la perspectiva de género y de los aportes de las Teorías de género en las Relaciones Internacionales (RRII). Se propone que el actuar del régimen no solo responde a creencias religiosas o a proyectos políticos aislados, sino a una estrategia de instrumentalización de la religión (el Islam) y la radicalización de un proyecto político que pretende despojar sistemáticamente a las mujeres de su identidad, libertad y derechos humanos. Ante este escenario, se plantea la necesidad urgente de ofrecer una respuesta activa, jurídica y humanitaria por parte de la comunidad internacional.

La migración venezolana se ha consolidado como uno de los procesos de movilidad humana más significativos en la historia reciente de América Latina, generando profundas transformaciones sociales, políticas y humanitarias en la región. Dentro de este fenómeno, las mujeres migrantes venezolanas enfrentan formas diferenciadas de violencia, exclusión y precarización derivadas de estructuras de género que atraviesan cada etapa de la experiencia migratoria. Sin embargo, reducir sus experiencias únicamente a marcos de vulnerabilidad invisibiliza las múltiples formas de agencia y resistencia que emergen desde sus propios procesos de movilidad. La presente ponencia propone analizar cómo las mujeres migrantes venezolanas no son únicamente sujetas vulnerabilizadas dentro de las dinámicas migratorias regionales, sino actoras que producen formas de resistencia cotidiana, redes transnacionales de cuidado y disputas políticas frente a los mecanismos tradicionales de gobernanza migratoria y protección internacional en América Latina. Desde una perspectiva feminista y crítica de las Relaciones Internacionales, se busca problematizar las movilidades feminizadas como espacios de producción política y construcción de alternativas frente a las limitaciones de los sistemas institucionales de protección. La investigación examina las tensiones existentes entre los discursos humanitarios institucionales y las experiencias de las mujeres migrantes venezolanas, así como el papel de organismos internacionales como la Organización Internacional para las Migraciones (OIM) dentro de las dinámicas contemporáneas de gobernanza migratoria. Asimismo, se reflexiona sobre los alcances y limitaciones de las estrategias de protección dirigidas hacia mujeres en contextos de movilidad, particularmente frente a fenómenos de violencia, precarización y exclusión que atraviesan las experiencias migratorias feminizadas en la región. La ponencia sostiene que las experiencias de las mujeres migrantes venezolanas permiten cuestionar las concepciones tradicionales del orden internacional centradas exclusivamente en el Estado, evidenciando la creciente relevancia de actores históricamente marginalizados en la transformación de las dinámicas regionales contemporáneas.

América Latina ha experimentado un incremento en los discursos y prácticas de exclusión dirigidos hacia las disidencias sexogenéricas, particularmente en contextos atravesados por el conservadurismo político, la violencia estructural y las disputas en torno al reconocimiento de derechos. En este escenario, los cuerpos cuir continúan enfrentando distintas formas de violencia simbólica, criminalización y limitaciones en materia de representación política, las cuales se manifiestan tanto en discursos institucionales como en dinámicas sociales y culturales que reproducen estructuras heteronormativas y excluyentes. La presente ponencia propone analizar cómo las experiencias y corporalidades cuir en América Latina se encuentran atravesadas por mecanismos contemporáneos de exclusión que limitan su participación, visibilidad y reconocimiento dentro del espacio público y político.

A partir de una aproximación cuir y decolonial, la investigación busca reflexionar sobre las formas en que la violencia simbólica y la criminalización operan sobre las disidencias sexogenéricas, así como sobre los alcances y limitaciones de su representación política en contextos contemporáneos latinoamericanos. Asimismo, se examinará cómo determinadas narrativas políticas, sociales y culturales continúan reproduciendo procesos de marginación sobre cuerpos históricamente excluidos, al mismo tiempo que emergen formas de resistencia y disputa política desde las propias comunidades cuir. De esta manera, la ponencia busca contribuir a las discusiones contemporáneas sobre género, poder y exclusión estructural desde una perspectiva crítica que permita problematizar las dinámicas de violencia y representación que atraviesan a las disidencias sexogenéricas en América Latina.