Programa preliminar de actividades

Se explorarán dos dimensiones de la cultura de la paz como resistencia frente a las estructuras hegemónicas del poder global, como un fenómeno multifacético. Desde la acción colectiva hasta la lucha interior, sus manifestaciones plantean preguntas clave sobre la eficacia y los límites de la resistencia civil en un mundo cada vez más interconectado y controlado por poderes transnacionales.

Por lo tanto, la cultura de la paz y sus dimensiones de resistencia refleja los frentes en los cuales la humanidad debe defender tanto individual como colectivamente.

Especialmente en un contexto donde los poderes globales priorizan intereses económicos y geopolíticos sobre los derechos humanos.

Una dimensión de son las manifestaciones o las movilizaciones sociales. Estos fenómenos cada vez más frecuentes, tanto en México como en el mundo. Son un medio para resonar la inconformidad y la falta de canales para ser escuchados. A pesar de la creación de plataformas que promueven una democratización en la producción y acceso a la información. Por lo tanto ¿Es posible hablar de una cultura de la paz cuando las resistencias pacíficas son reprimidas o invisibilizadas?

La otra dimensión es la interioridad confrontada a la vertiginosa conquista de la mente por los monopolios tecnológicos que separan la experiencia humana y la convierten en una ilusión de consumo inagotable. ¿Cómo recuperar la autonomía de la mente en un mundo dominado por algoritmos y plataformas digitales que contribuyen a la fragmentación de la experiencia humana y a la conversión de la subjetividad en un producto de consumo?

La película mexicana Por mis pistolas (1968), dirigida por Miguel M. Delgado y protagonizada por Mario Moreno “Cantinflas”, satiriza el género western para representar la frontera decimonónica entre Sonora (México) y Arizona (EE.UU.). Este filme construye, social y discursivamente, dicha frontera, articulando nociones de nación, identidad y alteridad a través del humor. A partir de un marco teórico de constructivismo social y teoría del discurso –y entendiendo el cine como archivo cultural–. En "Por mis pistolas" es desplegado estereotipos y simbolismos –desde la figura del “otro” representado en personajes angloestadounidenses e indígenas, hasta la reivindicación del héroe mestizo sonorense– que reflejan y a la vez cuestionan las representaciones hegemónicas de la frontera. Asimismo, se discutirán los aportes y límites del filme como documento cultural de su época y su diálogo con narrativas fronterizas contemporáneas. Se concluye la contribución de esta comedia paródica al entendimiento de la frontera como construcción social e histórica, y del cine como espacio de memoria colectiva.

El objetivo de la ponencia es mostrar el potencial que tiene el futbol sala en proyectos de cooperación internacional para el desarrollo, específicamente en programas dirigidos a niñas, niños y jóvenes. En un contexto de disputas y reconfiguraciones de los esquemas de cooperación internacional, la presentación de opciones que sean autosustentables y que no dependan de recursos estatales para su funcionamiento cobran relevancia. En el marco de estrategias comprendidas en lo que instituciones y organizaciones denominan como “Deporte para el Desarrollo”, se señalarán experiencias a nivel internacional en donde el Fútbol Sala ha aportado elementos de valor para la sociedad, específicamente en países asiáticos y latinoamericanos. Como cierre de la ponencia, se compartirá la iniciativa que se instrumenta entre diversos actores de Querétaro, México y Segovia, España.